Trumps beleid rond vluchtelingen strookt niet met missie koning Kores

In dit artikel:

Sommigen noemen president Trump een door God gebruikt leider, zelfs vergelijken hem met Kores (Cyrus de Grote) uit de Bijbel. De auteur — een emeritus predikant van de Reformed Church in America — waarschuwt daartegen en zet bijbelse voorbeelden naast hedendaagse politieke adoratie om uit te leggen waarom die vergelijking te kort door de bocht is.

Uit de Schrift blijkt dat God regelmatig niet‑geloofde vorsten inzet om Zijn plannen uit te voeren: Kores herstelde verbannen volkeren en kreeg in Jesaja zelfs de aanduiding „gezalfde”. Maar de Bijbel kent ook gevallen waarin God buitenlandse machthebbers gebruikt als instrument van oordeel over Zijn eigen volk — denk aan Assyrië en Babylon — en benadrukt dat zulke heersers later zelf rekenschap moeten afleggen. Gezeten leiders die door God worden ingezet, ontvangen dus geen algemene vrijspraak van morele verantwoordelijkheid.

Verder is het gezalfd‑zijn geen garantie voor onberispelijk leiderschap. Koningen in Davids lijn, inclusief David en Salomo, handelden vaak falend en werden door profeten ter verantwoording geroepen. Daarmee trekt de auteur een parallellijn naar vandaag: christenen moeten zich verzetten tegen onrecht en tegen politici die een „mini‑messias” status claimen of krijgen. De concrete beleidskeuzes van Trump, zoals het met geweld terugsturen van vluchtelingen, stemmen volgens de schrijver niet overeen met het bevrijdings‑werk dat Kores en zeker Jezus beoogden.

Het Nieuwe Testament zelf waarschuwt bovendien tegen valse messiassen en benadrukt dat gelovigen wel deelhebben aan Christus’ zalving (als profeten, priesters en koningen) maar geen eigen messiaanse functie mogen toekennen aan politieke leiders. De oproep van de auteur is tweeledig: wees terughoudend met theologische legitimatie van politieke macht, en vervul als christen de opdracht om machtigen te spreken, te bemiddelen en de gerechtigheid van Gods koninkrijk te belichamen.

De tekst verscheen eerder in het Engels op reformedjournal.com.